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您還在為“講話(huà)”而痛苦嗎?
為什么不能當(dāng)眾講話(huà)的煩惱?
想要聲音圓潤(rùn),字腹的發(fā)音一定要飽滿(mǎn)、充實(shí),口型一定要正確。如果做不到字腹的飽滿(mǎn)、圓潤(rùn),發(fā)出的聲音就會(huì)是扁的、塌的。
態(tài)度好、服務(wù)意識(shí)好的人往往都是受歡迎的;氣質(zhì)不是天生的,很大程度上是由通過(guò)具體的言談舉止表現(xiàn)出來(lái)的,因此禮儀后天培養(yǎng)就顯得尤為必要。學(xué)習(xí)并訓(xùn)練禮儀,培養(yǎng)優(yōu)雅舉止,提升自我形象,展現(xiàn)個(gè)人魅力,表現(xiàn)健康自信,讓自己在人生旅途中有意想不到的收獲。
微笑是無(wú)聲的語(yǔ)言,它不僅是形象的外在表現(xiàn),也是人的內(nèi)在精神的反映。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用微笑,可以增強(qiáng)溝通效果。面對(duì)賓客時(shí),邊微笑邊招手,會(huì)使對(duì)方感覺(jué)你很熱情,有禮貌。遇到不易接受的事情,邊微笑邊搖頭,委婉謝絕,可以減少尷尬和難堪。
赤壁之戰(zhàn)中,魯肅見(jiàn)諸葛亮的開(kāi)場(chǎng)白是:“我,子瑜友也。”子瑜,就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾,他是魯肅的忘年之交。短短的一句話(huà)就拉近了魯肅跟諸葛亮之間的關(guān)系。
常常聽(tīng)到夫妻倆之間的埋怨:“我們倆總合不到一塊兒。”這句最普通的埋怨話(huà),可能被對(duì)方誤認(rèn)為是要“離婚”。
在講話(huà)的時(shí)候,向聽(tīng)眾提出富有針對(duì)性和啟發(fā)性的問(wèn)題,可以調(diào)動(dòng)他們的參與熱情,使他們意識(shí)到,自己也是整個(gè)講話(huà)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。
第三,爭(zhēng)取了解和信任。如交談、敘舊、拉家常、談戀愛(ài)等,往往是為了結(jié)交朋友加深感情,交流思想。
竇文濤說(shuō):“要珍惜每一次當(dāng)眾說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì),讓自己積累受挫折和出丑的經(jīng)驗(yàn),這樣才能放下自我。這次出丑了吧,你們笑話(huà)我吧,我就不要臉了一分;下次又出丑了,我就不要臉了二分;等我全不要臉了,我就進(jìn)入自由王國(guó),進(jìn)入無(wú)我的狀態(tài)。你今天在10個(gè)人面前出了一個(gè)很小的丑,明天這丑就能幫你在10萬(wàn)人面前掙回一個(gè)大面子,一個(gè)很大的面子。人要珍惜每一個(gè)當(dāng)眾出丑的機(jī)會(huì)。”
全面提高綜合素質(zhì),幫助學(xué)員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我,找回從容的自我,充分挖掘潛力,這才是本課程最大的價(jià)值所在。
“幾百種呢,聽(tīng)說(shuō)蘭花的種類(lèi)是世界上最多的。”

“真正懂得批評(píng)的人著重的是‘正’,而不是‘誤’。”這是英國(guó)18世紀(jì)著名評(píng)論家約瑟·亞迪森的名言。
你一定要把你的決心和信念烙在每個(gè)詞句、每項(xiàng)行動(dòng)上,并且竭力培養(yǎng)這種能力。
1.暫退一步,換位思考
林肯說(shuō):“再有實(shí)力的人,如果沒(méi)有精心準(zhǔn)備,也無(wú)法說(shuō)出有系統(tǒng)、高水平的話(huà)來(lái)。”所以,你需要在說(shuō)話(huà)之前廣泛地搜集素材,并對(duì)你的主題進(jìn)行深入細(xì)致的思考。
出現(xiàn)冷場(chǎng)該怎么辦(1)
邀請(qǐng)式的收尾語(yǔ)在社交場(chǎng)合是必不可少的,這樣的結(jié)束語(yǔ)是一種建立友誼的表示,會(huì)贏得陌生人的贊同。