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您還在為“講話”而痛苦嗎?
為什么不能當眾講話的煩惱?
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當聽眾發現講話的內容與自己的關系不大,自然不會給予太多的關注,往往便會采取一種“事不關己,高高掛起”的態度,不會對講話者有太多的回應。在這種情況下,常常會出現冷場。
科學家曾經對一對孿生姐妹進行過觀察研究。
1.立刻向對方介紹一個人、一件事或一樣東西,以轉移注意力,激發他們重新開口的興致。
7.請客吃飯是最常用的報答方式。邀請你要感謝的人去吃午餐或晚餐,表明你這是為了感謝他的幫忙。并且要注意挑選對方喜歡的餐館和菜肴。
復述法:復述法簡單地說,就是把別人的話重復地敘述一遍。可以找一位伙伴一起訓 練。首先,請對方隨便講一個話題,或是一個故事。自己先注意傾聽。然后再向對方復述一遍。這種練習在于鍛煉語言的連貫性及現場即興構思能力,和語言組織能力。如果能面對眾人復述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。
現代實驗心理學家們都同意,這種由自我暗示而產生的動機,即使是假裝出來的,也會成為人們快速學習的最有力的動力。
青少年,祖國的希望;青少年的成長離不開教育的熏陶,教育的理念在于能讓孩子們的綜合素質得到提升;既然是綜合素質當然離不開課堂上的專業知識和課外的能 力拓展了;課外,要學的東西很多;
韓非子在《說難》中指出:“凡說之難,在知所說之心”,“所說出于為名高者也,而說之以厚利,則見下節而遇卑賤,心棄遠矣。所說出于厚利者也,而說之以名高,則見無心而遠事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則陽收其身,而實疏之;說之以厚利,則陰用其言,顯棄其身矣。”這段話意思是說,諫說的難處,在于要使自己的話語切中對方的心理。對于一個追求名節的人,你若用利去打動他,他認為你節操不高而看不起你;如果用名去打動一個追求利益的人,自然也是徒勞;有些人陰一套陽一套,表里不一,這時一定要弄清楚他內心真正的想法。韓非子談的,關鍵是要求人們講話時要探求聽眾基本的心理需求,才能有的放矢、切中要害。
當他說了5分鐘后,馬克·吐溫馬上決定對這件有意義的事情捐助50元;當他接著講了10分鐘后,馬克·吐溫就決定把捐助的數目減至25元;當他繼續滔滔不絕地講了半小時后,馬克·吐溫又在心里減到5元;最后,當他講了一個小時,拿起缽子向聽眾哀求捐助并從馬克·吐溫面前走過的時候,馬克·吐溫卻反而從缽子里偷走了2元錢。
很多人在尷尬的情況面前,繼續硬撐著自己的“光輝形象”,不肯坦然地面對已經出現的情況。這樣只能讓自己更加難堪,成為人們的笑料。這時,聰明人不妨放低姿態,拉近自己和別人的距離。

真誠的微笑可以消除溝通中的障礙,讓對方更加樂于和你交談。微笑是口才的附加值,恰當地運用它,能使你的口才更加完美。
說話時的禮儀包括體態、儀表、穿著、舉止等很多方面。
“三十六計,走為上策。”尷尬的情況出現之后,迅速安靜地逃離現場就會萬事大吉了。既然臺上主角已經不存在了,觀眾們看著也就沒有意思了,丑事也就到此結束了。比如,你不慎走錯教室或者會場,唯一的好辦法就是在眾目睽睽之下趕緊走掉,尷尬就完全化解了。
掌握故事的語言特點。故事的語言不同于其他文學形式的語言,其最大的特點是口語性強,個性化強。所以口才培訓要求當我們拿到一個材料的時候,不要馬上就開始練習講,而要先把材料改造一下,改成適合我們講的故事。
古希臘一直流傳著這么一句民諺:“聰明的人,借助經驗說話;而更聰明的人,根據經驗不說話。”西方還有一句著名的話:“雄辯是銀,傾聽是金。”這些名言警句都給了我們這樣的啟示:要做一個說話的高手,首先要學會傾聽。
你應該首先給自己訂立一個計劃、確定一個目標,然后踏踏實實地為這個目標奮斗。