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為什么有說(shuō)服力銷(xiāo)售的煩惱?
這就是“驗(yàn)成功感覺(jué),提升自我認(rèn)識(shí)”再通過(guò)演練、感悟自身的不足之處,進(jìn)行改進(jìn),表達(dá)盡情投入,增加感情力量;最后再次實(shí)操終于出手不凡!
回答老師提問(wèn)的答題技巧訓(xùn)練 :回答問(wèn)題的三個(gè)步驟,四個(gè)要點(diǎn);分析與演練。面試能力綜合訓(xùn)練:面談流程再現(xiàn);面談心態(tài)調(diào)整;面試能力綜合梳理。
同一事物,從不同的角度觀察認(rèn)識(shí),其感官認(rèn)知的結(jié)果便不相同。
再比如:李白的《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺”,也是通過(guò)手勢(shì)帶動(dòng)語(yǔ)言加快。把雙手變成瀑布,快速?gòu)纳贤滤停瑒?dòng)作快,語(yǔ)言自然也快了。
掌握細(xì)節(jié)描述,再現(xiàn)驚險(xiǎn)感受,拉近你的傾聽(tīng)者,把握你的講話(huà)的局面。欣喜再現(xiàn),情感再現(xiàn):欣喜畫(huà)面再度出現(xiàn)時(shí),能激起你強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,你能通過(guò)你的感覺(jué)再現(xiàn),使你能在以往的成功中找回感覺(jué),最后使你的表達(dá)充滿(mǎn)了生動(dòng)活力流暢自然!
真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)不僅可以贏得民心,還可以引起別人的共鳴和認(rèn)同,從而激發(fā)別人的情感,產(chǎn)生無(wú)窮的激勵(lì)作用。
也許,面對(duì)冷場(chǎng)時(shí),你采取了以上幾種方法,仍然沒(méi)有改變可憐的處境,大家對(duì)你的講話(huà)內(nèi)容仍然是置若罔聞、不理不睬。這時(shí),最好的辦法就是終止發(fā)言了。及時(shí)中止交談也不失為一個(gè)最佳選擇。因?yàn)椋L(zhǎng)時(shí)間的冷場(chǎng)對(duì)交流雙方來(lái)說(shuō),都是極不適宜的,也說(shuō)明了這次談話(huà)確實(shí)是多余的,這正是“話(huà)不投機(jī)半句多”。與其死死硬撐,不如盡早放棄。
即興演講是演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境、事物和人物即席發(fā)表的演講。由于事先沒(méi)有準(zhǔn)備講是最能看出演講者的綜合素質(zhì),尤其是應(yīng)變能力的時(shí)刻。

在不同的場(chǎng)景下,快速的組織語(yǔ)言去描述見(jiàn)的一切,能有多快就多快,增加每分鐘的詞匯容量和反應(yīng)速度。對(duì)于臨場(chǎng)應(yīng)變和語(yǔ)言組織都會(huì)有很大幫助。如果在人群中念念有詞會(huì)覺(jué)得很怪異,可以在清晨早起的公園,也可以是在室內(nèi)憑欄遠(yuǎn)眺的窗外風(fēng)景。
表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神說(shuō)話(huà)技巧:卓卓的主意真不錯(cuò)!卓卓想出了一條連上司都贊賞的絕妙好計(jì),你恨不得你的腦筋動(dòng)得比人家快;與其拉長(zhǎng)臉孔、暗自不爽,不如偷沾他的光。方法如下:趁著上司聽(tīng)得到的時(shí)刻說(shuō)出本說(shuō)話(huà)技巧。在這個(gè)人人都想爭(zhēng)著出頭的社會(huì)里,一個(gè)不妒嫉同事的部屬,會(huì)讓上司覺(jué)得此人本性純良、富有團(tuán)隊(duì)精神,因而另眼看待。??
赤壁之戰(zhàn)中,魯肅見(jiàn)諸葛亮的開(kāi)場(chǎng)白是:“我,子瑜友也。”子瑜,就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾,他是魯肅的忘年之交。短短的一句話(huà)就拉近了魯肅跟諸葛亮之間的關(guān)系。
比如,我們要講《皇帝的新衣》這個(gè)童話(huà)故事,那么你就要分析其中的幾個(gè)人物,以及他們的性格,然后把國(guó)王的愚蠢無(wú)知,騙子的狡詐陰險(xiǎn),大臣的阿諛?lè)畛校环质欠牵酥列『⒌奶煺鏌o(wú)邪都用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),這是一項(xiàng)十分艱巨的工作。
◎◎聽(tīng)眾的文化知識(shí)水平有所區(qū)別 當(dāng)眾講話(huà)的時(shí)候,聽(tīng)眾的知識(shí)水平參差不齊,所以,你在講話(huà)的時(shí)候首先要顧及的是聽(tīng)眾中大多數(shù)人的最低文化水平,盡量用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言說(shuō)明一個(gè)復(fù)雜的道理。
含蓄是帶有啞謎特色的一種當(dāng)眾講話(huà)方法。
以一個(gè)給予者而不是索取者的姿態(tài)去展示