這個(gè)人便是反托拉斯斗士、常常左右聽眾、揮舞著巨杖的美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福。

公元前334年開始，他到六國去游說，宣傳“合縱”的主張，結(jié)果他成功了。第二年（公元前333年），六國諸侯訂立了合縱的聯(lián)盟。蘇秦掛了六國的相印，成了顯赫的人物。

信念追求：信念是在“人們在價(jià)值觀的探索”中摸索出來的定理，既然是定理那也說明不可隨意被更改。如果這定理有偏差，那如何轉(zhuǎn)換我們的信念就顯得很重要了。信念也是一份堅(jiān)持不解的執(zhí)著，就是這份執(zhí)著，讓你走過荊棘、踏過沙漠卻不感路途上的寂寞。

如果在這種陌生人聚會的場所多鍛煉幾次，下次再碰到陌生人，也就不至于生疏和膽怯了。

坐姿包括入座和坐定的姿勢。入座時(shí)要走到座位前，轉(zhuǎn)身坐下，動(dòng)作要輕穩(wěn)。女士如果穿裙裝，應(yīng)把裙子向前攏一下。坐下后，上身保持直立，頭部端正，目光平視交談?wù)摺Ｔ谡綀龊希蛘咴陂L輩、尊者面前，不能坐滿座位，一般只坐座位的三分之二。兩手掌心向下，疊放在腿上。兩腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直。男士兩膝松開的距離以一拳到兩拳為宜，女士則不要松開。

“真正懂得批評的人著重的是‘正’，而不是‘誤’。”這是英國18世紀(jì)著名評論家約瑟·亞迪森的名言。

因人而異，到什么山頭唱什么歌 你在作當(dāng)眾講話的時(shí)候，通常面對的是廣大的聽眾，人員構(gòu)成比較復(fù)雜，所以你要針對不同的對象和不同的情況，采取不同的對策，因人而異，區(qū)別對待。

面對不同的意見時(shí)，要坦然接受，積極交流，而不是進(jìn)行無謂的爭吵。美國著名成功學(xué)大師卡耐基指出：普天之下，只有一個(gè)辦法可以從爭論中獲得好處——那就是避開它。避開它！像避響尾蛇和地震一般。十之八九，爭論的結(jié)果總使?fàn)巿?zhí)的雙方更堅(jiān)信自己是正確的。不必要的爭論，不僅會使你喪失朋友，還會浪費(fèi)你大量的時(shí)間和精力。一個(gè)說話水平很高的人，他是絕不會用爭論的方式來解決問題的。

通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我明白到許多演講與口才的知識，至少把我的口語發(fā)音給練好了。但不足之處是至今為止依然不夠膽量走上講臺面對大家演講，雖然現(xiàn)在我還沒有完全放心害怕的心理，但我相信在未來的日子里我會把所學(xué)習(xí)到的理論結(jié)合到實(shí)踐中去，我相信通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，在日后生活中我會把我的口才一點(diǎn)一滴地積累起來，最后走進(jìn)社會努力成為做國家的棟梁！

在談話的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)“跑偏”的現(xiàn)象。假設(shè)談話的主題是“提高員工素質(zhì)”，在談話過程中，往往會發(fā)現(xiàn)談話的內(nèi)容已經(jīng)“偏離跑道”，跑題了。最后可能話題已經(jīng)扯到環(huán)保、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，或者是其他不相干的話題上了。

就是在講話過程中，不把本意直接說出來，而是故意說些與本意相關(guān)或相似的事物，來烘托本來要說的意思，使本來也許十分困難的交往變得順利起來。

的確如此，它是人與生俱來的一個(gè)弱點(diǎn)，并且和人的性格有很大的關(guān)系。

3．聽廣播

六小時(shí)的課，壓縮到一個(gè)小時(shí)，怎樣講？經(jīng)過思考比較，我決定，耳定舞訣四個(gè)方法，只選取了幼兒教師最急需的耳語法和雙人舞練情法。

在您身邊是否有這樣的人——在單位組織的會議上，領(lǐng)導(dǎo)說：“小張，能不能就這個(gè)議題談?wù)勀愕目捶ǎ俊敝灰娦埫婕t耳赤、結(jié)結(jié)巴巴，支吾半天也沒說清自己的想法。

最好的做法是，用最通俗的語言表達(dá)你的觀點(diǎn)，而不是想當(dāng)然地去表達(dá)你的想法。

比如，你在對一位家庭主婦講解為什么冰箱需要除霜的時(shí)候，有可能會這么講：“冷凍的原理是這樣的，蒸發(fā)器從冰箱內(nèi)吸收熱量，然后散發(fā)到冰箱外面。

問對方的興趣，循序發(fā)問，能順利地進(jìn)入話題。如對方喜愛撲克，便可以此為話題，談打撲克的情趣。如果你對撲克略通一二，那肯定談得投機(jī)；如你對撲克不太了解，可靜心傾聽，適時(shí)提問，借此大開眼界。

梁王說：“這樣當(dāng)然能明白了。”