6．使用時事背景資料

演講是有章法的，你的演講需要你的思維來主導；不然很沒邏輯性，自然就沒說服力了；演講時是有套路的，你的演講需要一定的框架支持；不然很亂很雜，這樣你就沒有觀眾了；演講更需要關鍵要素來支撐；失去要素等于失去了演講的靈魂！

這份感受是愉悅的。如果能得到他人的正面評價，也記住它，你的分享是有價值的。一次次，公開講話就成為能讓你嘗到甜頭的一件事，而不是痛不欲生去講話。

說好結束語，為交談畫上完…

每天清晨他都站在海邊，口里含著石子進行練習。

第二天一早，華盛頓遞給佩思一張便條，要求他盡快到當地的一家小酒店去。佩思如約到來，他是準備來進行一場決斗的，令他感到驚奇的是，他看到的不是手槍而是酒杯。

◎◎多變的風格 諸葛亮舌戰群儒就恰當地針對不同對象，采用多種講話風格。

公共汽車上人多，一個年輕小伙子不小心踩到了一位老大爺的腳。小伙子趕忙說：“我沒注意，對不起。”老大爺脾氣不好，張口就說：“這么大一小伙子，眼神不好啊，欺負我這么大歲數的人干嗎？”

高超的當眾講話水平能體現一個人的知識水平、修養、素質、性格、閱歷經驗等綜合素質，一個沉默寡言的人，別人是不會在意也無法了解他的。孔子曾說：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”（《論語·公冶長》）了解別人首先要“聽其言”，這種方式是最直接、最有效的。

“你穿著上海大學的校服，我也是從你們學校畢業的，看來我和你也算校友，真是有緣啊！”

6．長期不交往，或者是多年不見而比較疏遠。

“路上車很多，小海不小心被撞了一下。”

5．異性相處，尤其是兩人在單獨相處時。

一位志愿者在向眾人進行募捐演講時，面對聽眾的漠然態度，他提出了這樣的問題：“請每一位在場者想一想，如果你的父母、兄弟姐妹，不幸患了疾病，迫切需要他人的援助，那么你是否希望渴望更多的愛心人士伸出援助之手？”這樣一來，每一個聽眾都會有所思索，將注意力轉移過來。

當你內外兼備，集千萬能力于一身，你的人格魅力氣質得以自然而然的散發，讓你的職業形象更為專業，彰顯高貴品質，讓你真正懂儀，知儀，用儀。

如何消除恐懼心理，戰勝怯場呢？

社會交際中，會遇到各式各樣的禮儀，有名片禮、介紹禮、通訊禮、接待拜訪禮等等，這些禮儀要注意的，要應用的，都要你學；比如商務人士禮儀中你要掌握“五步訓練法”即：看、聽、笑、說、動。